北京三智文化书院

三智文化体系

三智书院及其相关实体通过业务运营及资源融通形成了以文会友、以友辅仁的三智文化体系。

三智汇是三智文化体系中的秉持公益属性的组成部分,并且与三智文化体系具有一致性的愿景、使命、价值观。

三智文化体系的结构图可以用一个利他心的同心圆来表达。三智汇处于中心,业务依托于天地文化基金会,以公益心来表达利他心,聚焦生命的提升、成长,通过理念和人才的涵养对其他板块提供支持;三智书院链接的中医养生研究中心、正蒙书院、易文化研究院、阳明书院是业务运营主体或事业部,分别作为颐养堂、正蒙院、易道方、传习塾的运营平台,是商业性质的业务板块,以服务心来表达利他心,通过打造道与德支撑的商业,实现“化商业”,也通过商业板块提供的部分基础课程资源对三智汇予以支持;三智书院作为公益与商业的结合部,整合所有板块的资源与事业,趋向利他的本愿,让每一个有缘人获得成全,以责任心来表达利他心。

三智文化体系虽然是通过多年的发展而形成,但其结构和特点呈现精准地应和五行学说,三智汇、正蒙院、易道方、传习塾、颐养堂分属土、木、火、金、水,代表化育、生发、显明、敛聚、休养。

三智汇

  • (一) 定位

    1.三智有缘人的自组织。2.一个资源汇集的公益平台。3.学习交流、实践的生态园。资源汇集机制可以用两个字来概括,一个是王,一个是往。老子说:“执大象,天下往,往而不害,安平太。“执大象,即是王。有了王,天下都归往。

    先看王,王最下面一横是地,是老师;中间一横是人,是团队;上面一横是天,是服务对象,把老师、团队及服务对象贯穿起来的一竖则是道。老师是道的体悟者和传道者,团队是道的践行者和传播者,服务对象是道的利益者。

    再看往,当三智汇平台累积一定数量的老师、团队和服务对象的时候,形成了师资资源,团队资源和践行资源,就形成了相应的能量场,从而感召更多的更高品质的能量汇聚过来,这个就是往。

  • (二) 理念

    三智汇业务系统依托天地文化基金会,理念建设依托心文化。

    以心文化为思想方法,以心文化的眼光(天人合一的世界观)、格局(和合利他的人生观)、胸怀(仁智勇义的价值观)链接外部资源和具体学问,经营好三个生态,趋向个体小我(自身)与团队中我(三智汇)的修、齐、治、平。

    三智汇就像一部手机的SOC—芯片级系统,能够集成处理器、解码、定位等各类模块资源;心文化就像手机的基础操作系统,具备高度兼容和支持能力,能够促成各类应用系统的实现,例如:心理学体系。

  • (三) 人才

    关于人才的工作任务,也就是聚焦团队,志愿者培养,为天下得人——有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。

    三智汇对三智文化体系其他部分的支持,最基本的就是人才输出

    未来要编写志愿者手册

    对志愿者进行培训和支持:规划导师课程,例如:学庸、老庄、金刚经……完成认知系统的学习和生命底层代码的调整或重建。

    对志愿者进行引导和服务:促成志愿者以知导行,知行合一,在工作生活实践中实现理念的落地,并感召更多志愿者,逐步涵养出心文化生态。

  • (四) 组织(事业)

    知:读书会

    目前是志愿者培训的主体模式,未来还可以摸索、尝试更多模式,可以充分利用书院的丰富师资资源,为志愿者提供独特学习资源。

    行:践行组

    由“知”到“真知”的必经道路,既可以促进“知”,也可以服务“知”,还具备涵养人心的功能。